15
впечатлений, полученных от презентации и впечатлений, полученных от общения,
главной особенностью которого является то, что собеседники должны выражать свои
мысли и чувства в соответствии с представляемой эпохой или социокультурной средой.
Виртуальная реальность даёт уникальную возможность «примерить» разные маски, создав
множество образов, реализовать те возможности, которые в реальном мире навсегда бы
остались лишь потенциальными, одновременно быть злым и добрым, жестоким и
милосердным, мудрым и наивным, знаменитым и неизвестным. «Быть другим»
предполагает, во-первых, понимание себя, а во-вторых, понимание другого. Виртуальные
личности социальных сетей реализуют концепцию «человека без свойств» (Р. Музиль) как
альтернативу человеку, закостенелому, сложившемуся под влиянием среды и выбравшему
четко определенный жизненный путь, один из тысячи возможных. По нашему мнению,
именно среда социальных сетей создает условия для наиболее полной реализации
указанной концепции, и в этом заключается то положительное, что несет в себе
рассматриваемое явление.
Представленная работа опирается на материалы социальной сети «В Контакте». В
ходе исследования были использованы следующие методы: контент-анализ профилей
пользователей и групповых обсуждений сети «В Контакте», а также глубинное интервью
(опрошено 14 человек). С их помощью было выяснено, что виртуальные личности, как
правило, общаются с такими же виртуальными личностями, как и они, и ограничивают
доступ к своим страницам. Обычно один человек является создателем нескольких сетевых
персонажей, подчас совершенно не похожих друг на друга. Характеры сетевых
персонажей детерминированы не только личностными особенностями их создателей, но и
внешними факторами. Выбор воссоздаваемого героя говорит об интересах и настроениях
современного человека, а также о том, насколько он зависим от популярной культуры,
иными словами, показывает, какие транслируемые и навязываемые средствами массовой
информации образы он готов воспринять как собственные. В этой связи далеко не
случайно, что появление новой поп-звезды или героя разрекламированной киноновинки
дает толчок образованию новых виртуальных личностей. Анализ созданных в социальных
сетях образов может считаться и своеобразной диагностикой морали и ценностей
современного человека, который способен зарегистрироваться «Богом» и вести от этого
имени переписку с «Сатаной», числящимся в списке его друзей, или выбрать прототипом
для виртуальной личности Гитлера и пропагандировать идеи фашизма. В виртуальной
реальности снимаются многие запреты, в первую очередь, моральные. Одна из причин её
притягательности заключается в том, что она позволяет примерять несколько «масок» и
совершать
безнаказанно поступки, которые
встретили
бы
явное
осуждение
в
действительности.
В результате исследования были выявлены возможные варианты трактовки
феномена виртуальных личностей. С одной стороны, создание сетевых персонажей
является своеобразным жанром творчества, способом самовыражения и может условно
рассматриваться как реализация проекта «человека без свойств», так как помогает
преодолеть свою ограниченность и расширить границы собственного бытия. Кроме того,
те навыки общения, которые человек приобрел, скрываясь за виртуальным образом, могут
пригодиться в реальной жизни. Следует отметить, что виртуальные личности далеко не
всегда претендует на то, чтобы быть хоть в малейшей степени отражением своего
создателя. Они могут рассматриваться и как некие виртуальные памятники легендарным
историческим лицам или даже просто страницы из электронной энциклопедии,
содержащие подробную подборку информации, которая используется, к примеру, в
познавательных целях. Однако жизнь сетевого персонажа может стать если не
альтернативой реальной жизни, то, по крайней мере, её смыслом. Человек начинает
воспринимать все события, происходящие в виртуальной реальности, как действительные,
и переживает их как личностно значимые. У него создается иллюзия того, что только в